La Ciudad de San Marcos en Lamis Lo más probable es que se remonta a los siglos X-XI. cuando unos pastores encontraron refugio en las marismas (lamae) de la zona para escapar de las incursiones de los sarracenos. Durante los primeros siglos vivió a la sombra del monasterio de San Giovanni in Lamis y no comenzó a tener autonomía hasta 1578, cuando la sede de la abadía fue trasladada del monasterio al Palacio Badiale.
En el siglo XVIII se produjo un notable desarrollo demográfico y constructivo, mientras que a principios del siglo XX se produjo un nuevo aumento de la población debido al desarrollo de la agricultura y la artesanía y la refinación del trabajo en hierro, madera y oro.
el suyo es muy caracteristico centro histórico (la Padula) Ubicado aguas abajo, con calles circulares ubicadas cerca de la Iglesia Matriz. La tipología de edificio más común se compone de viviendas de una sola habitación, de una o dos plantas como máximo, a las que se accede por el mugnali, con una única vista a la calle.
Del lado opuesto dos Santuarios (Stignano y San Matteo Apostolo) enmarcan un área ubicada en la Autoridad del Parque Gargano con un rico patrimonio forestal de gran valor paisajístico, naturalista y científico. Entre los senderos más populares se encuentra el Valle de Fajarama, una pequeña incisión kárstica que desemboca en el valle más grande de Stignano, cerca del Convento de S. Matteo.
Pero definitivamente es con el Santuario de San Mateo Apostolo, en particular, que la ciudad de San Marcos encuentre en Lamis su ubicación histórica.
Singular es la presencia de dos santos patrones de la ciudad: la Virgen de los Dolores, conocida por la solemne y característica celebración de las Fracchie que la acompañan durante la procesión del Viernes Santo y San Marcos Evangelista. Al respecto, algunos han vinculado el origen del culto y del pueblo a la existencia de dos campanas y al fundador. Este es el "Magister Manfredinus", activo en Venecia alrededor del siglo XIII, ahora un conocido autor y fundador. de seis campanas, incluida una de las dos de bronce que adornan el campanario de la Iglesia de la Madonna delle Grazie de San Marco en Lamis. La campana de San Marco, que lleva la misma firma que las demás "Magister Manfredinus me decisit", según lo que podríamos definir como una leyenda, fue transportada al centro de Gargano por los comerciantes venecianos que dominaban las costas del Adriático y que fueron sus fundadores. .
Erigido pororden benedictina alrededor del siglo X. AD con el título de "San Giovanni Battista de Lama", el monasterio fue responsable de la fundación de varios pueblos cercanos, como San Marco in Lamis y San Giovanni Rotondo.
El edificio, hoy monumento de interés histórico nacional, ha sufrido diversas vicisitudes ligadas a la historia local. En 1177, el rey normando Guillermo II de Hauteville concedió las posesiones de la abadía como dote a la hija de Enrique II de Inglaterra. A finales del siglo XIII, agobiado por las deudas, el monasterio fue vendido aOrden cisterciense. En 1327, el Papa Juan XXII asignó la administración de los bienes al arzobispo de Siponto, quien se convirtió en su primer abad comendador.
En 1578 el Papa Gregorio XIII confió el santuario a la orden de frailes menores quien encontró la reliquia del diente del evangelista san Mateo procedente de Salerno y promovió su culto. Adquirida por el Ayuntamiento de San Marco en Lamis en 1867, en 1905 volvió a ser confiada al frailes menores. La venta se completó en 1939. Su notoriedad está ligada no sólo a reliquia del diente del Apóstol San Mateo, a uno estatua de madera de la primera mitad del siglo XIII expuesta en el altar mayor de la iglesia, que ya representa a Cristo y que fue transformado en San Mateo Apóstol en 1300.
La ubicación del Santuario en la ruta histórica de Vía Francigena, siempre lo ha convertido en una parada para tomar un refrigerio en el camino hacia o desde Monte Sant'Angelo y, más en general, hacia y desde Tierra Santa. Allá Vía Francigena, además de peregrinos, es hoy frecuentado por grupos de caminantes que recorren la red de senderos naturalistas del interior del Parque Nacional Gargano y que encuentran hospitalidad y refrigerio dentro del santuario.
Además, el Santuario de San Mateo es particularmente querido por trashumante, cuyos rastros de ovejas procedentes de Abruzzo y Molise tocan el territorio en varios lugares.
Además de su actividad de acogida a los peregrinos y como centro de espiritualidad, el santuario de San Mateo es conocido como centro cultural por la presencia de museos (arqueológicos y Museo de Historia, Liturgia y Arte con cientos de exvoto), de la Biblioteca Provincial Franciscana "PAG. Antonio Fania”, recientemente renovado y reconocido por “interés cultural excepcional”, y dell 'Archivo Histórico Provincial de los frailes menores de Apulia y Molise, alojados en el convento.
